Saturday, 22 May 2010

Panggilan Untuk Bakal Pelajar IPT

Thursday, 20 May 2010

Learn About Islam

"CONNECTING TO ISLAM"

Interactive sessions in English.

Free admission.
Patron: Syeikh Muhammad Fuad bin Kamaludin al-Maliki
Conducted by: Ustaz Yusri bin Mohamad

Date: Saturday, 22 May 2010
Time: 2.30-4.30pm
Venue: Al-Jazari, Bukit Indah, Ampang. [location map]

Please spread the word.

Monday, 17 May 2010

Antara Rasulullah dan Politik...

Suasana politik negara, seperti biasa, terus hangat. Pilihanraya kecil Parlimen Sibu yang baru selesai adalah antara fokus terkini. Melayari Internet – e-mel, blog dan Facebook – saya temui beberapa anak muda yang turut sama melibatkan diri sama ada secara langsung ataupun tidak langsung dengan perkembangan politik negara. Ini satu perkembangan yang agak baik. Ternyata kewujudan ‘media baru’ telah membuka ruang yang lebih besar untuk rakyat mendapat pelbagai informasi, lalu mungkin mencetus minat yang lebih besar di kalangan generasi muda – khususnya – terhadap politik tanahair.

Namun, pada masa yang sama keterlibatan generasi muda di dalam politik tanahair berlaku dalam keadaan yang mengecewakan kerana rata-rata generasi muda hari ini (bukan semua) terikut-ikut dengan rentak politik kepartian yang tidak matang. Bagi generasi belia Islam, khususnya, ada yang ‘mabuk’ dalam dunia politik kepartian sehingga mereka seolah-olah melupakan soal adab, akhlak serta pertimbangan ilmiah yang serius dan betul di dalam ‘berpolitik’.

Apapun, kerisauan yang paling utama – yang seharusnya difikirkan bersama oleh setiap individu Muslim di negara ini – adalah bagaimanakah generasi muda Muslim pada hari ini menyusun keutamaannya? Ramai di kalangan generasi muda yang ‘bising’ – menulis di e-mel, blog dan Facebook – apabila ada perlakuan ‘parti politik lawan’ yang tidak disenangi, bersalahan dengan etika, bercanggah dengan peraturan ataupun melanggar syariat Islam itu sendiri. Namun, berapa ramai di kalangan generasi muda yang ‘bising’ apabila baginda Rasulullah sallallahu ‘alayhi wasallam dihina dan diperlakukan secara biadab? Malah, di tahap yang lebih teruk: berapa ramaikah pula di kalangan generasi muda yang sedar bahawa Rasulullah sallallahu ‘alayhi wasallam sedang dihina dan direndah-rendahkan martabat baginda di negara ini?

Sedangkan, mempertahankan serta memperjuangkan kemuliaan baginda Rasulullah sallallahu ‘alayhi wasallam adalah antara tugas paling penting bagi umat Islam pada hari ini! Tidak ada gunanya berbangga menggelar diri sebagai ‘pejuang’, ‘reformis’ ataupun ‘pendakwah’ seandainya kita jauh daripada mencintai baginda Rasulullah sallallahu ‘alayhi wasallam! Jangan sesekali kita lupa bahawa Rasulullah sallallahu ‘alayhi wasallam sendiri telah mengingatkan kepada kita bahawa tidak sempurna iman kita seandainya kita tidak meletakkan kecintaan kepada Rasulullah sallallahu ‘alayhi wasallam itu melebihi kecintaan kita kepada seluruh makhluk yang lain!

Mohon maaf dan renung-renungkan.

Wednesday, 12 May 2010

JANGAN SAKITI NABI!

Oleh:
Syeikh Muhammad Fuad bin Kamaludin al-Maliki
(Ahli Majlis Agama Islam Negeri Sembilan dan Penasihat, Yayasan Sofa Negeri Sembilan)
Klik di sini untuk sumber asal artikel ini.

Sesiapapun akan merasa sedih dan terguris hati jika keburukan kedua ibu bapanya disebut-sebut di hadapannya kalaupun ia suatu yang benar dan bukan sekadar tuduhan. Inilah fitrah hubungan kasih dan sayang yang ada diantara seseorang itu dengan ibu bapa kandungnya. Keburukan apakah yang lebih besar daripada kekufuran dan kekufuran siapakah yang lebih jelas daripada Abu Lahab sehingga celaan Allah S.W.T. terhadapnya terakam jelas di dalam al-Quran. Tetapi apabila sampai ke telinga Nabi s.a.w. bahawa ada sahabat yang mengungkit tentang kekufuran dan penentangan Abu Lahab dihadapan anak perempuannya yang Muslim, Nabi s.a.w. telah melarang dan menegur perbuatan ini dengan sabdanya, “Jangan engkau mencerca mereka yang mati lalu engkau menyakiti mereka yang hidup.” sabda Nabi s.a.w. (riwayat al-Tirmizi).

Fatwa Prof. Dr. Ali Jumu'ah, Mufti Mesir menjawab Status Ayahanda & Bonda Nabi s.a.w.

Jika itulah sikap Nabi s.a.w. dalam kes Abu Lahab, bagaimanakah pula jika ibu dan ayah Nabi s.a.w. sendiri yang disebut dan diungkit sebagai kufur dan berada dalam Neraka? Adakah Nabi s.a.w. tidak terguris hati atau merasa disakiti, tanpa mengira apapun niat si penyebut? Lebih buruk lagi keadaannya jika diinsafi bahawa pandangan yang ibu dan ayah Nabi itu kufur adalah tidak benar dan bercanggah dengan pandangan jumhur ulama umat ini. Maka kenyataan tersebut turut merupakan suatu pendustaan dalam isu yang begitu dekat dengan kekasih Allah S.W.T. dan makhlukNya yang paling mulia.

Monday, 3 May 2010

Kedudukan Ibubapa Rasulullah SAW

Satu tulisan oleh al-Fadhil Ustaz Mujahid Abdul Wahab, anak murid kepada tuan guru al-Musnid Syeikh Muhammad Fuad bin Kamaludin al-Maliki, yang menyanggah tulisan Ustaz Ravi di dalam Utusan Malaysia. Mempertahankan Rasulullah itu kewajipan bagi kita selaku umat baginda!

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ

PENGENALAN DAN PEMBUKAAN

PERTAMA 

Allah berfirman dalam surah al Syu’ara’ ayat 218- 219:
الَّذِي يَرَاكَ حِيْنَ تَقُوْمُ وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِيْنَ

“Yang melihat pergerakan dirimu di antara orang-orang yang sujud.”

Dikeluarkan oleh Ibnu Sa’ad di dalam Tobaqat al Kubra, dikeluarkan juga oleh al Bazzar, al Tabrani dan Abu Nu’aim di dalam Dalail al Nubuwwah, daripada Ibnu Abbas RA berkata: “Dan dari seorang Nabi kepada seorang Nabi yang lain, kemudian kepada seorang Nabi sehinggalah dilahirkan Rasulullah SAW sebagai seorang Nabi.”

Ibnu Abbas RA mentafsirkan firman Allah ini sebagai perpindahan benih daripada sulbi seorang Nabi ke sulbi Nabi seterusnya ke dalam sulbi dari kalangan para sajidiin (yang sujud dan beriman kepada Allah).

Maka dapatlah diketahui bahawa Rasulullah SAW dilahirkan daripada benih insan-insan yang beriman dan mendirikan solat dari kalangan zuriat Nabi Ibrahim AS.

Dalil ini juga telah dipakai oleh Imam Baijuri di dalam Hasyiah, pada menyatakan keimanan ayahanda dan bonda serta seluruh nenek-moyang Rasulullah SAW. 

KEDUA

Daripada Ibnu Abbas RA, Rasulullah SAW bersabda:
مَا وُلِدَنِي مِنْ سِفَاحِ الْجَاهِلِيَّةِ شَيْءٌ مَا وُلِدَنِي إِلاَّ نِكَاحٌ كَنِكَاحِ الإِسْلاَمِ
"Tidaklah aku dilahirkan dari perzinaan kaum Jahiliyyah walau sedikitpun, dan tiadalah aku dilahirkan melainkan dengan nikah seumpama nikah Islam.”

Stay Far Away From Al-Albani

Below is an article by the renowned scholar Sheikh Gibril Fouad Haddad, copied from LivingIslam Website, about one of the people whose ideas we must most surely stay away from. His works and teachings are deviant of the Islamic tradition, and following his ideas would lead us astray from the path of Ahli Sunnah wal Jama’ah. Read along. 

AL-ALBANI: Concise Guide to the Chief Innovator of Our Time
By: Sheikh Gibril Fouad Haddad 

Nasir al-Albani is the arch-innovator of the Wahhabis and "Salafis" in our time. A watch repairman by trade, al-Albani is a self-taught claimant to hadith scholarship who has no known teacher in any of the Islamic sciences and has admitted not to have memorized the Book of Allah nor any book of hadith, fiqh, `aqîda, usûl, or grammar. He achieved fame by attacking the great scholars of Ahl al-Sunna and reviling the science of fiqh with especial malice towards the school of his father who was a Hanafi jurist. A rabid reviler of the Friends of Allah and the Sufis, he was expelled from Syria then Saudi Arabia and lived in Amman, Jordan under house arrest until his death in 1999. He remains the qibla of the people of Innovation, self-styled re-formers of Islam, and other "Salafi" and Wahhabi sympathizers, and the preferred author of book merchants and many uneducated Muslims. Most of the contemporary Sunni scholars warned of his heresy and many of them wrote articles or full-length works against him such as: